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归去来兮辞

6已有 1466 次阅读  2017-12-10 18:05
归去来兮辞
刘晓林

归者,至远域以回发端。去者,离心乡以赴他地。古今一同,或无疑乎?晋人陶公渊明视来为语助之词,时人九天居士拟来为动变之用。兴起抒意,铭胸中云烟耳!

统而论之,归而去,去而来。循环往复,弥漫六合。细而究之,天地之间,凡存在者必归去,归去者未必来矣。观统论以抱期冀,忖细究以附悲戚。夫道,自然也!

予生于乡野,泊于江湖。惯闻飞短流长,少慕玉马雕裘。识我者曰通,诘我者谓怪。阅万千徒众,遂笔传六如。结三五知己,故心安四海。每诵苏子苍狗之变,泪欲墜焉。再书陈生来者之叹,神已往矣。梦寐红尘,云际白驹。恍惚,残缺其忆。迅驰,行空其迹。

少不察老,泰不思否。人囿于环境,见阻于时期。情深盼归,物丰恐去。来则喜,逝则哀。嗟夫?常态也!春秋妙色多变,古今真理少易。予尝访古刹深寺,时遇奇人名士。谈空论幻,化谜解踪。故明人以推险远,知己以立平正。循道探源,不亦乐乎?逾四十载芳菲,悟
八千季菩提。拊板而歌:“归去来兮,予为之颂。归去来兮,何须惧哉?”

我为逍遥客,谁是绝俗人?廿一纪丁酉初春,九天居士撰《归去来兮辞》,遥应东篱。

注:
苏子苍狗之变,指苏东坡诗“人情冷暖如苍狗,瞬息之间万变。”
陈生来者之叹,指陈子昂文“前不见古人,后不见来者……”
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